前两天，2025年金鸡百花奖提名名单揭晓，电影《好东西》入围最佳故事片，宋佳凭借单亲妈妈“王铁梅”一角，提名最佳女主角。       戏中的王铁梅，日子一地鸡毛，却把自己活得又爽又飒。       戏外的宋佳，更是把自己活出了自己喜欢的样子。       拿下白玉兰视后，她说：“我们站在这里，是因为我们有创作的能力。”       还认真对自己说：“祝贺宋佳，你真的很棒。”       大家喜欢甚至羡慕的，不仅仅是宋佳造型的飒，而是她身上那种难得的“劲儿”。       用专业点儿的词说，       就是“个人主体性”特别强。       从王铁梅到宋佳，我看到了一种共通的生命姿态：       她们有内生的锚，是自己生活的主宰者。       而这恰恰是为什么很多人常常觉得累、空：       因为你把人生交给了工作、家人期待、社会标准......结果就是，个人主体性慢慢消失。       今天，咱们就来聊聊怎么找回你的“个人主体性”。       “主体性”不是“我行我素”，也不是“把别人当配角”，而是一种清醒的自我认知——       “我，是我人生的第一责任人”。       它意味着：       你能自我觉察、自主选择、主动行动，并承担结果。       有主体性的人，像手握方向盘的“驾驶员”：知道在哪、要去哪、选哪条路，对沿途风景好奇，哪怕车子刮蹭、走错路，也不怨天尤人，而是积极解决。       而缺乏主体性的人，更像车上的“乘客”，甚至是被运输的“货物”。路线、速度、终点，全由别人定。       他们会抱怨路况差、司机技术烂，却从没想过：       我本可以自己开。       我在企业培训课上经常看到，很多人不是没有观点，只是担心“说出来别人不喜欢”、“显得我很傻”，于是话到嘴边又咽了回去。       在外企会议室里，这种对比更明显：印度同事特别爱说，而中国同事呢？会上不敢说，会下又吐槽。       有次在一家外企做培训，下面有中国人也有印度人，说到这个话题，我索性把麦克风递给一位印度女同学。       我说：我问你一个政治不正确的问题？为什么你们印度人这么爱表达？       她自信地站起来，走到台前，拿起话筒说：       “       表达我的观点，就是在向世界宣告我是谁。”（       Byexpressingmyself，Iamexpressingmyindividuality.）       你看，沉默换不来安全，反而把定义自己的权利交给了别人。只有大胆开口，才能掌控自我，真正被“看见”。       失去主体性的代价，远不止“被动”这么简单，而是一场持久的内在消耗。       情绪最先拉响警报，空虚、焦虑、无意义感袭来。       因为内心没有“锚”，我们只能追逐世俗的目标。可就算完成了KPI、获得了认可，心里依然空落落的。       就像在别人的剧本里卖力演出，领奖时却像个局外人。       这种情绪内耗，很快就会蔓延到行为上。       最典型的，就是让你越来越不自信。       不仅如此，人际关系也容易陷入混乱。       由于边界模糊，分不清“别人期待”和“自我需求”，要么沦为过度付出的“老好人”，要么陷入控制和依赖的循环，很难建立健康、有弹性的关系。       更可怕的是，人还会“变笨”。       苏黎世联邦理工学院2023年的研究发现：当我们主动选择时，大脑中负责专注和计划的“执行控制网络”的效率，能提升至少40%。       也就是说，       “主动做选择”这个行为本身，就能优化大脑的工作模式。       反过来，被动状态就是一种自我限制。       另一项实验也给出惊人的结果：高智商的人被要求严格按照指令做事时，表现竟然不如可以自由发挥的普通人。       这说明，再聪明的脑袋，没有自主权，也像被锁死程序的AI，无法创新。       最终，生活退化成一场“条件反射”：老板发火，你紧张；别人夸奖，你开心；流行什么，就追什么……       外界给什么刺激，你就做什么反应。       主体性并非突然消失，而是在成长中一点点被“磨”掉的，       而童年往往是磨损的开端。       从小，我们就被教育“要听话”：“别淋雨，会感冒”、“考满分才能看动画”……       在还没学会说“我要”之前，我们就已习惯了回答“我听话”。       你说不冷，你妈非说冷......时间长了，连自己都开始质疑自己的判断和选择。       某种程度上，“乖孩子”确实让大人省心，但代价也很沉重：       我们让渡了选择的权力，主体性也失去了萌芽的土壤。       为了适应环境，很多人练出了一身“生存技能”：       有人发现“讨好才能安全”，于是对别人的需求异常敏锐，却屏蔽了自己的感受和需求；       有人在控制与批评中长大，总觉得“做不好就不配被爱”，于是铆足了劲证明自己；       还有人习惯了接受指令，变得畏首畏尾，不敢尝试新事物，凡事只打安全牌。       进入社会后，消费主义继续加码，告诉我们“拥有什么才算好”。而绩效至上的体系，又推着我们狂奔。       内外夹击下，       “选择—承担”的链条被切断：       我们要么活在别人设定的标准里，要么陷入情绪对抗，难以建立稳定的自我。       那怎么才能找回“个人主体性”呢？       核心心法就八个字：       以我为主，为我所用。       所谓“以我为主”，就是确定你的“长期目标”。       一旦弄清自己真正想要什么，你就有了决策的“主心骨”，知道什么该坚持、什么该放手。       那“为我所用”又是什么？       它意味着，你要让整个世界为你的长期目标服务。       一旦目标清晰，你眼中的世界会自动归位：所有人事、物，要么是“助力”，要么是“阻力”。       假设你的长期目标是“经营一个温暖稳固的家庭”，那么任何暧昧关系，表面再甜，也是“阻力”；而一起做家务、规划旅行，哪怕有摩擦，也是“助力”。       当然，有时候你会在利弊之间权衡。比如，为了戒烟，你会吃垃圾食品；为了克制食欲，你会打游戏。       这不是妥协，而是迂回战术，用“小阻力”换“大阻力”，始终围绕长期目标展开。       渐渐地，你会对很多人、事、物“祛魅”。       无论ta多么光鲜，你都能平常心对待，因为你清楚：与我的目标无关。       这一切都需要练习，下面这四个动作，你可以马上开始：       1.按下暂停键，练习“自我觉察”       停下来，认真想一想：       “我这辈子最重要的五件事是什么？”       再问自己：“如果从明天开始，我必须按这个顺序生活，今天我会做什么不一样的决定？”       这就是你心里的指南针。       有了它，选择就有了优先级。       2.每天做一件“说到做到”的小事       《自然人类行为》杂志指出：完成微小承诺，能显著提升全天的信心和效率。       试着每天花2分钟，定一件“今天绝对要做到”的小事。       比如，“今天，我一定要读完10页书”或“今天，我必须准时下班”。       别怕承诺，专注在你想要的结果上，持续暗示自己：“我一定行！”       3.设立边界，温柔地说“不”       健康的边界不是一堵冰冷的墙，而是一扇你能控制开关的门。       你可以练习这个公式：       “为了______（目标），我会______（行动）；       如果______（突发情况），我会______（应对方式）。”       比如：“为了晚上陪家人，我晚八点后不看工作群；真有急事，请对方留言，我明早处理。”       每一次设定边界，都在提醒自己：       我的需求值得被优先照顾。       4.遇到事情，多问“我怎么看？”       主体性不是天生的，而是靠一次次“小反抗”练出来的认知肌肉——反抗被动、反抗惯性、反抗默认选项。       下次当别人递来“答案”时，问自己：“抛开所有限制，这件事我怎么想？”       当别人遇到难题时，也可以想想：“如果是我，我会怎么做？”       这种提问，能锻炼你的认知肌肉。       经济学家詹姆斯·戴尔·戴维森在《主权个体》中写道：“       21世纪最珍贵的资产，不是知识，而是对自身认知系统的绝对主权。       ”       找回主体性的路上，路可能会变颠簸，熟悉的导航语音也会消失了。       但这都意味着：       你开始真正“活着”了。       当你握紧方向盘，耳边吹过属于自己的风，眼前是无限可能的旷野时，你就会明白：       这种“我在驾驶我的人生”的感觉，千金不换。       -